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商品訊息功能:

內容簡介: 聖嚴法師從修習佛法的基本知見開始，
介紹淨土法門的特色與源流始末，
深入探討往生佛國淨土的「有相念佛」
與自心淨土的「無相念佛」，
並透過《阿彌陀經》等經典的解說與釋疑，
帶領讀者一窺淨土法門堂奧。

念佛能使我們生起慈悲心、慚愧心、懺悔心、大悲願心、感恩迴向心，而這些都是成佛、修菩薩行的基礎，也是求生西方淨土不可缺少的資糧。在平常生活時，若能以慈悲心、感恩心、慚愧心來對待周遭所有認識或不認識的人，這樣我們所提倡的人間淨土就會在這個環境出現。因此，念佛可以完成三種淨土。

－聖嚴

作者簡介博客來網路書局博客來聖嚴法師（1930－2009年）

聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。

聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。

博客來網路書店聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。

博客來書店法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。

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作者：聖嚴法師新功能介紹
出版社：法鼓新功能介紹
出版日期：2010/02/01
語言：繁體中文

聖嚴法師教淨土法門好用嗎

內容來自YAHOO新聞

巧克力吸人潮　周邊餐飲店搶進、自成商圈

南投這家巧克力店，不論平日或假日，總有滿滿的遊客，因為人潮眾多，吸引不少吃的喝的店家也在周圍開店，當地自成一個小商圈，年輕一輩對觀光景點的印象，幾乎都是「有名的店」，對埔里的印象，不是中台禪寺，而是巧克力，對溪頭的印象是妖怪村，對139縣道的印象則是紅到日本開店的鳳梨酥。

遊覽車一車一車進來，遊客一整群一整群消費，這樣的人潮，讓原本偏僻的山溝邊這塊地成了埔里知名地標，因為巧克力店的存在，發展成一個小商圈。巧克力對面有賣魯肉飯的、有賣粄條的，還有賣雞蛋糕的。

小吃業者vs.記者：「賣雞蛋糕，生意上不會有重複？不會，不一樣的東西。」

巧克力店賣義式冰淇淋，但斜對面也有人賣不一樣的芒果剉冰，全都是想在這裡分上龐大遊客的一杯羹。老人家怎麼會追巧克力，網路發達的時代，這些商機都是年輕一輩帶出來，年輕人對觀光區的說法，早就不是傳統的印象，比如說到埔里不是中台禪寺，而是巧克力店。

說到溪頭呢？不會談論有片芬多精的森林，不會相約步道踏青，而是會講妖怪村。

活動主持人：「它叫阿叟，它叫布魯。」

而這條從彰化到南投的139縣道，因為重機族追風而打響名號，以前是偏鄉道路，現在吃的喝的店面一大堆，年輕人形容139縣道，會說鳳梨酥店就在那裡。觀光景點的代名詞，隨著時代改變，講溪頭，妖怪村是代表；講埔里，巧克力是打卡指標；講139縣道，鳳梨酥是導航記號。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/巧克力吸人潮-周邊餐飲店搶進-自成商圈-105332932.html

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